PUSPANJALI A ŚRĪLA GOUR GOVINDA MAHĀRĀJA [por ŚRĪ ŚRĪMAD BV. DAMODARA MAHĀRĀJA]
—Primeramente ofrecezco mis respetuosas reverencias a mi maestro espiritual Sannyasa Guru, Oṃ Viṣnupada Śrī Śrīmad Bhaktivedānta Nārāyaṇa Goswāmi Mahārāja, y después a los pies de loto de mi maestro espiritual instructor Oṃ Viṣnupada Śrī Śrīmad Gour Govinda Goswāmi Mahārāja.
“Los Vaiṣnavas aparecen ante las almas de este mundo con el objetivo de instruirlas en la ciencia del servicio devocional a Śrī Śrī Gour Nitai, y Śrī Śrī Rādha-Kṛṣṇa.
Primeramente el maestro espiritual atrae al discípulo a sus pies de loto, otorgándoles la oportunidad de servirle. El alma condicionada no tiene poder para hacer esa conexión con una personalidad completamente espiritual como lo es el maestro espiritual, pero el Guru a partir de su infinita compasión, faculta al devoto para que tome refugio de sus pies de loto.
[Sin el refugio y servicio de este Vaiṣnava liberado, el alma condicionada nunca podrá liberarse de su inmotivada indisposición para servir al Supremo.]
La relación entre el maestro espiritual y el discípulo comienza a partir del momento en el que el Guru, por primera vez, ve con su misericordiosa mirada al discípulo.
[Esta mirada es la causa de toda buena fortuna].
Tuve la gran dicha de recibir la mirada de Śrīla Gour Govinda Mahārāja en el templo de Iskcon en Melbourne, Australia, a mediados de Septiembre de 1994.
Me había integrado al templo como un devoto de tiempo completo algunos meses antes, pero estaba exageradamente triste y decepcionado con lo que había encontrado ahí.
Parecía haber una gran diferencia entre lo que leía en los libros de Śrīla Prabhūpada, y lo que estaba experimentado en el día con día de mi vida como devoto interno.La dicotomía parecía no poder ser pasada por alto.
Impulsado por la frustración ore a Śrīla Prabhūpada, “¡Por favor envíame un maestro espiritual como tú!” Después de un día o dos obtuve una copia de algunas de las clases de Śrīla Gour Govinda Mahārāja, y cuando reproduje la cinta, lo escuche rugir como un león: “El devoto puro posee a Kṛṣṇa, y él puede dárselo al discípulo. ¡El guru que no posee a Kṛṣṇa es simplemente un engañador!”
Estas palabras penetraron mi corazón, y supe que había encontrado a mi maestro espiritual…
Śrīla Gour Govinda Mahārāja solía decirnos, “Cuando llegas al Sādhu, māyā enfurece.
Ella dice, “¡Oye!, ¿A dónde vas? ¡No permitiré que me dejes!”
Por lo tanto ella dispone millones de obstáculos para mantenernos lejos de la asociación de los Sādhus puros. Yo experimente esto directamente, con todo tipo de presidentes de templo y devotos mayores “bienquerientes” tratando de persuadirme de mi elección. Fui afortunado por no haber sido persuadido, y en contra de todas las posibilidades y pronósticos compré un boleto para Melbourne.
Recuerdo a Śrīla Gour Govinda Mahāraja mientras salía del auto que le había recogido del aeropuerto. Él estaba tan solemne, fuerte, como millones de océanos. Pensé sobre lo que había oído acerca de la fortaleza de Śrī Guru, en que Él no puede ser apartado del servicio al Señor. [Bajo ninguna circunstancia].
En esa época había muchos grupos opositores en contra de su prédica, por lo que nadie podía quedarse en ese lugar. Así que había un enorme plato de su Mahā-Mahā-prasadam, y lo pude tomar todo yo solo. En ese entonces aquello me conmocionó y atrapó por completo.
Sus clases eran extraordinarias. Por su gracia tuve un poco de entendimiento sobre el verso del Caitanya Caritamrta, [Madhya-lila 22.47];
kṛṣṇa yadi krpa kare kona bhagyavane
guru-antaryami-rupe sikhaya apane
“Śrī Kṛṣṇa se encuentra en el corazón de todos como caitya-guru, el maestro espiritual desde el interior. Cuando él es bondadoso con una afortunada entidad viviente, Él personalmente le da instrucciones para progresar en la vida espiritual, instruyéndolo como la Superalma desde el interior y como el maestro espiritual desde el exterior.”
Yo estaba sorprendido con su interés personal hacia las personas que venían por su hari-katha.
Su compasión era palpable. Él presentaba todo sin compromisos, pero con gran humor.
Saboreaba el hari-katha, por lo que le era fácil inyectar ese entusiasmo a los demás. El tenía amor verdadero por su maestro espiritual y por el Śrīmad Bhāgavatam.
Después de unos días en Melbourn, fuimos con Él a la granja fuera de la propiedad, donde dió el más asombroso discurso. Nos habló sobre como tenemos que llorar por la misericordia de Nitai. Aquella clase permanece grabada en lo más profundo de mi corazón. Fue como un rayo, pulverizando la montaña de mi orgullo, que a la vez iluminaba mi corazón con gran esperanza.
Esa noche no pude dormir y temprano a la mañana siguiente, pedí a su sirviente un darśana personal con Śrīla Mahārāja.
Entré y le ofrecí mis reverencias. Él tenía todo el tiempo del mundo para mí. Estaba yo tan emocionado que impetuosamente dije, “¿Puede ser mi Guru?” Él sé rió mucho y dijo con gran cariño, “¡Por favor ve más despacio! ¿Quién eres y cuál es tu nombre? ¿Dónde vives? ¿Qué haces?, luego coloco sus pies de loto en mi corazón y dijo “la relación con el maestro espiritual es eterna, basada en amor y confianza.
Te acepto como mi eterno discípulo, pero no tengas prisa por iniciarte, ya que Śrīla Prabhūpada espero doce años para ello.
En ese momento yo estaba tan asombrado con el comentario de Śrīla Gour Govinda y fue sólo cuando Él desapareció de este mundo, yo fuí y tomé iniciación de Śrīla Bhaktivedānta Nārāyaṇa Mahārāja, había comprendido su intención.
Oṃ Viṣnupada Śrīla Gour Govinda Mahārāja ki jai!
Traducción al español: Mukunda Dās.